Es sind die dünnen, weißen Markierungen auf Cintas ansonsten schwarzen Pfoten, die den ersten Hinweis auf ihre schreckliche Vergangenheit geben, ein Beweis dafür, dass sie tagelang gebunden sind. Cinta - dessen Name in Bahasa „Liebe“ bedeutet - wurde bereits 2015 aus einem Hundefleischrestaurant gerettet, nur eines von geschätzten 80 Hundefleischwarungen (Restaurants in Familienbesitz), die im beliebten Touristenziel Bali zu finden sind.
Cinta, ein von BAWA Bali geretteter Hund © Nikki Vargas
Als ich Cinta zum ersten Mal sehe, ist es im BAWA-Adoptionshaus im Herzen des Stadtzentrums von Ubud. BAWA, das für die Bali Animal Welfare Association steht, ist eine gemeinnützige Organisation, die 2007 von der amerikanischen Ex-Patin Janice Girardi gegründet wurde.
BAWA setzt sich für die Verbesserung des Tierlebens auf der Insel ein und bietet Rettungsdienste, tägliche Straßenfütterung, Tierrehabilitation und Aufklärungsprogramme an, um das Wohlergehen der Tiere auf den lokalen Balinesen zu fördern. BAWA hat inmitten der vielen Missbräuche - von Hahnenkämpfen bis hin zu anderen Tierquälereien -, die die „Insel der Götter“ plagen, an vorderster Front gegen die schreckliche Praxis des Hundefleischhandels gekämpft.
Das klapprige Holztor des BAWA-Adoptionshauses öffnet sich zu einem Innenhof, in dem unzählige Hunde mich mit einer Symphonie aus Bellen und wedelnden Schwänzen begrüßen. Nebenbei sehe ich einen einsamen schwarz-weißen Hund, der ein einfaches gelbes Band um ihren Hals legt. Als ich mich Cinta nähere, scheint sie mich mit Besorgnis zu betrachten, als würde sie meinen Charakter mit diesen Schokoladenaugen messen, die mich nur entnähen.
Cinta wurde ursprünglich am Boden eines Käfigs gefunden, wobei ihre Vorderbeine hinter ihr gebunden waren. Sie erlitt tiefe Wunden an ihren Pfoten und ihrem Gesicht, da sie der lokalen Überzeugung war, dass Hundefleisch umso besser schmeckt, je mehr das Tier gefoltert wird.
Gerettete Hunde im BAWA Adoptionshaus in Ubud © Nikki Vargas
Laut Untersuchungen der BAWA werden in Bali jedes Jahr 70.000 Hunde für den Handel mit Hundefleisch geschlachtet, während 100 Prozent der Gefangenen auf groteske, unmenschliche Weise getötet werden. Cinta, die von BAWA gerettet wurde, entkam einem Schicksal, das grausamer war als der Tod. Ungefähr 70 Prozent der gefangenen Hunde auf Bali werden an einen Baum geschleudert, teilweise erwürgt und dann lebend geschlachtet.
Bereits 2014 hat sich BAWA mit führenden indonesischen und internationalen Tierschutzorganisationen in Jakarta zusammengetan, um die Ergebnisse der BAWA-Untersuchung von Hundefleischoperationen in allen neun Regionen Balis über einen Zeitraum von zwei Jahren zu veröffentlichen. Es wurde festgestellt, dass 50 Prozent der Hundefleischkonsumenten einheimische Balinesen sind, während die anderen 50 Prozent aus anderen Teilen Indonesiens stammen - wie Flores, Sumatra und Medan - wo Hunde häufiger essen. Für ärmere Gemeinden in ganz Indonesien bietet Hundefleisch eine erschwingliche Alternative zu Rindfleisch, berichtet die New York Times.
Während Indonesiens Hundefleischhandel kaum ein neues Thema ist, hat Balis Hundefleischhandel kürzlich internationale Schlagzeilen gemacht, nachdem eine von Animals Australia angeführte verdeckte Untersuchung ergab, dass einige Touristen ohne ihr Wissen mit Hund gefüttert wurden.
Satay-Anbieter © David McKelvey
"Hinter 66 Beach in der Touristengegend von Seminyak im Süden Balis gibt ein Straßenhändler zu, dass er Hund an die verdeckte AA-Untersuchung verkauft", berichtet ein lokaler australischer Nachrichtensender.
"Hundesatay", antwortet der Verkäufer, wenn er gefragt wird, was er verkauft. Aber für Touristen ist es eine andere Geschichte. Wenn eine Gruppe australischer Touristen fragt, ob es sich um ein Satay-Huhn handelt, nicht um einen Hund, antwortet der Verkäufer mit "Nein, kein Hund".
Für Indonesia Tourism schadet die Geschichte der akribisch gepflegten Wahrnehmung, dass Bali ein „Paradies“ ist. Während für die wachsende Zahl von Touristen, die auf die kleine Insel strömen, die Nachricht lebensbedrohlich sein kann.
Abgesehen von der herzzerreißenden Realität, versehentlich den besten Freund des Menschen zu essen, sind viele von Balis gefangenen Hunden mit tödlichen Substanzen vergiftet, die Menschen möglicherweise konsumieren. In der Regel bezeichnen balinesische Restaurants Hundefleisch mit der Abkürzung „RW“, die vom nordsulawesischen Begriff „Rintek Wuuk“ oder „weiches Fell“ stammt.
Wenn Sie etwas sehen, auf dem „RW“ steht, dann ist das Hundefleisch “, erklärt Jen Yamanaka, eine Freiwillige bei BAWA. „Und wenn es einmal kaputt ist, wer soll sagen, kann man den Unterschied zwischen einem Hundesatay oder einem Hühnersatay erkennen.
BAWA Welpen Adoptionshaus © NikkI Vargas
Streunende Hunde sättigen die Straßen von Bali - ob sie träge den Strand entlang streifen, zwischen dem Verkehr rennen oder in die Reisfelder springen - jede Kurve scheint ein weiteres Hündchen ohne Zuhause zu enthüllen. Hundebesitz wird auf Bali anders definiert, wo Hunde lose zu einer Familie gehören, die dem Tier möglicherweise ein Halsband aufschlägt, aber keine Verantwortung für dessen Pflege übernimmt. BAWA ist bestrebt, den Tierschutz der Einheimischen durch Bildungsprogramme zu fördern.
Meine Vision für Bali ist es, jedes Dorf oder Unterdorf, das als Banjar bekannt ist, zu einem eigenen Unterschlupf zu machen “, erklärt Girardi. „Also ist jede Gemeinde für die Hunde in diesem Banjar verantwortlich.
Über einen Zeitraum von vier Jahren überwachte BAWA 18 verschiedene Banjars in ganz Bali, die als die schlechtesten der schlechtesten in Bezug auf die Tierpflege angesehen wurden. Die Einheimischen in diesen Gemeinden verkauften oder verschenkten Hunde an Hundefleischhändler als Gegenleistung für eine Entschädigung. oder werfen Sie einfach weibliche Welpen weg, um die Population streunender Hunde zu kontrollieren.
"Wir haben diese Dörfer reformiert", sagt Girardi stolz. „Wenn wir jetzt [zu diesen Banjars] gehen, stellen sie sich auf, bringen ihre Hunde mit und wollen ihre nächste Wurmtablette oder [Hund] Shampoo oder was auch immer es ist. Sie sind jetzt Modelldörfer. Ich weiß also, dass Gemeindebildung funktioniert. “
Rettung durch die Reisfelder © Nikki Vargas
Abend in Bali und während ich auf ein Taxi an der Ecke von Jl warte. Suweta und Jl. Raya Ubud, ich sehe einen Hund auf der anderen Straßenseite, der schlaff auf dem Bürgersteig liegt, während ein anderer Hund das schwarz verfilzte Fell seines verletzten Begleiters leckt. Das Tier liegt still mit einer Pfote über dem Gesicht, als ob es sich vor dem Fußgängerverkehr verstecken würde. Auf seinem Hintern scheint sich ein offener Abszess zu befinden.
Ich stehe da und schaue zu, eingefroren von der Szene, die sich vor mir abspielt, und denke darüber nach, was ich in diesem Moment möglicherweise tun könnte, außer wegzugehen. Ich erinnere mich, dass BAWA einen Krankenwagen für Tiere hat, und beginne, die Nummer nachzuschlagen, während ich über den Hunden stehe.
Während ich suche, murmelt ein älterer balinesischer Mann etwas in Bahasa, bevor er dem verletzten Hund aggressiv eine Dose auf den Kopf wirft. Ich bin entsetzt über die offensichtliche, ungerechtfertigte Grausamkeit gegenüber diesem hilflosen Tier und sehe traurig zu, wie der schwarze Hund schnell davonhumpelt, während sein Freund hinter ihm her läuft.
BAWA rettete Hund © Nikki Vargas
In einem Land, in dem es keine festgelegten Gesetze gegen den Handel mit Hundefleisch und unzureichende Tierschutzgesetze gibt, in denen ältere Generationen Hunde als eine Ware betrachten, die als solche behandelt werden muss, scheint der einzige Schlüssel zur Rettung von Balis Tieren in der Erziehung der Kinder der Insel zu liegen.
BAWA zielt darauf ab, kleinen Kindern Mitgefühl und Empathie gegenüber Tieren beizubringen und ihnen in jungen Jahren beizubringen, dass Tiere Emotionen haben, Angst, Schmerz und Traurigkeit empfinden und vor allem treue Begleiter sein können. BAWA konzentriert sich darauf, die Denkweise der zukünftigen Generationen Balis zu ändern, da dies möglicherweise die einzige nachhaltige Antwort auf die Lösung des Hundefleischproblems der Insel ist.
BAWA Adoptionshaus, Ubud © Nikki Vargas
Ein oder zwei Tage später sitze ich in einem örtlichen Café am Stadtrand von Ubud. Das namenlose Open-Air-Restaurant ist einfach - eine Holzhütte ohne Menü und mit vier Tischen. Ich komme, um mich dem vegetarischen Nasi Goreng hinzugeben.
Auf der anderen Straßenseite sehe ich einheimische Kinder, die barfuß im Staub spielen, während ein kragenloser Welpe hinter ihnen her kommt. Ich warte ab, wie die Kinder den Hund im Vergleich zu dem älteren Mann aus der Nacht zuvor behandeln werden. ob sie es wegschieben, grausam sein oder Gegenstände auf den neugierigen Streuner werfen.
Ich halte den Atem an, als sich der Welpe nähert und eines der Kinder auf die Knie fällt, sein Gesicht an die Schnauze des Hundes legt und beginnt, das Tier liebevoll zu streicheln.
Vielleicht gibt es doch Hoffnung für Balis Hunde.
