Chinas Wettlauf um die Modernisierung hat zur Schaffung von zwei Arten von Geisterstädten und -dörfern beigetragen. Es gibt neu gebaute Städte, die in den westlichen Medien zum Inbegriff von Chinas verschwenderischem Bauschub geworden sind. Und es gibt jahrhundertealte Dörfer, die Opfer des ländlichen Exodus geworden sind.
Ironischerweise ist das Wachstum des Inlandstourismus mit einem wachsenden Interesse an alten Städten und alten Straßen verbunden. Während viele alte Städte wie Fenghuang in der Provinz Hunan, die ummauerte Stadt Dali oder Lijiang in Yunnan, Pingyao in Shanxi oder die Wasserstädte Jiangsu Teil eines Kanons von Zielen geworden sind, die man gesehen haben muss, befinden sich andere in einem schrecklichen Zustand Verlassenheit trotz ihres kulturellen und historischen Wertes. In dieser Hinsicht sind drei Provinzen von besonderem Interesse: Guangdong, das wirtschaftliche Kraftwerk des Landes, Hunan, die Heimatprovinz Mao, der große Steuermann, und Guangxi, eine Provinz, die für die malerischen Landschaften des Li-Flusses bekannt ist.
Daqitou | Das Dorf von General Zheng
Mitten in zwei der größten Städte der Provinz Guangdong, Guangzhou und Foshan, liegt das Dorf Daqitou in einem klassischen schachbrettartigen Layout. Hinter den Ahnenhallen, die einen geomantischen Teich dominieren, sind die engen Steinplattenstraßen leer. Die Wohnungen sind in einem so schlechten Zustand, dass ein Besuch in Daqitou zu einer gruseligen Erfahrung wird.
Nur wenige Liebhaber der südchinesischen Lingnan-Architektur, die durch die ohrenförmigen Dächer und die fein geformten Miniaturszenen an den Wänden des Linientempels gekennzeichnet ist, wagen sich in dieses historische Dorf, das Ende des Jahres von einem General der Qing-Marine, Zheng Shaozhong, erbaut wurde im 19. Jahrhundert, nachdem er den kaiserlichen Hof verlassen hatte, um über den Tod seiner Mutter in seiner Heimatprovinz Guangdong zu trauern. Die Legende besagt auch, dass Kaiserwitwe Cixi General Zheng einen Pauschalbetrag gab, mit dem er dieses Dorf gebaut hatte.
Neben dem alten befindet sich ein neuer Daqitou. Mit der Verbesserung der Lebensqualität haben sie sich neue Beton- und Backsteinhäuser mit dem Komfort des modernen Lebens gebaut.
Im verlassenen Dorf Licha © Gaetan Reuse
Licha | Inspiriert von der taoistischen Philosophie
In der Nähe der Stadt Zhaoqing, Heimat von Matteo Ricci - einem italienischen Jesuiten, der als Vater der Sinologie gilt - wurde Licha zwischen 1582 und 1589 während der Regierungszeit von Kaiser Jiading (1208-1224) der Song-Dynastie gegründet. Die meisten Einwohner sind entweder in nahe gelegene Städte ausgewandert, und viele von ihnen gingen bis nach Australien. Nur noch wenige ältere Menschen leben im Dorf. Sie kümmern sich um die Abstammungstempel, in denen sie Weihrauch verbrennen und Feuerwerkskörper mit dem Geld explodieren lassen, das die Migranten von zu Hause weggeschickt haben. Obwohl es kein Leben mehr gibt, kommen Reisende, um dieses Dorf zu erkunden. Umgeben von einer runden Wand mit durchbohrten Toren wurde das Layout von Licha vom Yin- und Yang-Symbol inspiriert. Aus diesem Grund wurde es auch als "Bagua-Dorf" bezeichnet, das "Dorf der acht Trigramme". Dies erinnert uns daran, dass im alten China komplexe Philosophien wie der Taoismus zur Stadtplanung beigetragen haben.
Beim Betreten von Daijangpu werfen Sie einen Blick auf die verlassenen Linientempel © Gaetan Reuse
Dajiangpu | Abstammungstempel und die Geisterhand von Mao
Was von Dajiangpu übrig bleibt, ist eine beeindruckende Reihe von fünf Linientempeln, die in dieser kantonesischen Landschaft nordöstlich von Guangzhou im Stadtbezirk Conghua langsam zusammenbrechen. Es gibt bestimmte Majestät, die von ihrem unheimlichen Aussehen ausgeht. Vor jedem Tempel gepflanzte Strommasten sagen uns, dass die Dorfbewohner in der Nähe neue Häuser für sich gebaut haben und dass sie wahrscheinlich die Vergangenheit vergessen haben. In den Abstammungstempeln, die für die Ahnenverehrung errichtet wurden, wächst die Natur und beansprucht ihre Rechte zurück. Wir finden an den Wänden von Dajiangpus Linientempeln die Geisterhand von Mao. Slogans aus der Zeit der Kulturrevolution (1966-1976), in der das Anzünden von Räucherstäbchen zu Ehren der Vorfahren der Familie als politische Häresie angesehen wurde, behaupten in verblichener roter Farbe: „Mao Zedongs Gedanke ist eine Waffe, die unser Denken verändern wird und führe uns auf dem richtigen Weg! ' und 'Mao Zedongs Gedanke ist das mächtige rote Banner, unter dem wir entschlossen vorankommen!'.
Yuxian | Ein Dorf in Trümmern
Dieses Dorf im Nordosten von Guangdong, eine 45-minütige Fahrt von Nanxiong entfernt, wurde ursprünglich während der Song-Dynastie vor fast 1.000 Jahren gegründet, als ein kaiserlicher Beamter namens Wang Dexian auf seinem Rückweg von Guangzhou in die Hauptstadt von der Schönheit des Landes angezogen wurde Landschaft und in der Gegend angesiedelt. Im Jahr 2008 wurde Yuxian als eines der „historischen Dörfer Chinas“ aufgeführt, das von den nationalen und regionalen Behörden geschützt werden sollte. Ein buddhistischer Mönch hat den Hualin-Tempel renoviert, aber die beiden Linientempel, die mit Mustern, Mustern und sorgfältig geschnitzten Basreliefs verziert sind, die anderswo selten zu sehen sind, liegen in Trümmern. Die meisten Dorfbewohner sind auf der Suche nach einem besseren Leben in die Städte gegangen. Sie haben ihre älteren Eltern und mit ihnen kleine Kinder zurückgelassen, die nicht die körperliche Kraft haben, das Dorf zu erhalten.
Eine alte Frau im zhongtianischen Dorf © Gaetan Reuse
Zhongtian | Layout der Ming- und Qing-Ära
Das 1404 während der Regierungszeit von Kaiser Yongle der Ming-Dynastie offiziell gegründete Dorf Zhongtian wurde während der Qing-Dynastie vergrößert. Es zählte ungefähr 100 Häuser aus Stein und Holz, 100 Gassen und 200 Brunnen. Ähnlich wie Banliang wird Zhongtian als eines der größten und besten Beispiele für ein Dorf aus der Ming-Qing-Ära gelobt, das immer noch in der Provinz Süd-Hunan steht. Zhongtian ist im Stil vergleichbar mit Banliang und viel kleiner. Die engen Gassen beider Dörfer sind bis auf einige ältere Menschen verzweifelt verlassen. Auf der anderen Seite des geomantischen Teichs wurde ein neues Dorf aus Ziegeln und Beton errichtet. Obwohl alle Häuser verlassen wurden, finden wir in den meisten von ihnen einen kleinen Altar mit Räucherstäbchen, die noch vor dem gerahmten Porträt verstorbener Familienmitglieder brennen. Diejenigen, die in das neue Dorf gezogen sind, kommen immer noch, um ihre Vorfahren in ihrem alten Haus zu ehren.
Banliang | Einfahrt in die Provinz Hunan
Offiziell in den frühen Jahren der Ming-Dynastie (1368 - 1644) gegründet, wurden die meisten der 300 Häuser von Banliang tatsächlich während der Qing-Dynastie (1644 - 1911) gebaut. Vor diesem großen Dorf in der südlichen Provinz Hunan befinden sich drei halbmondförmige geomantische Teiche, die von drei Hügeln ergänzt werden. Ein weiterer Hinweis darauf, dass im alten China die Regel des Fenghsui oder der Geomantie in der Stadtplanung gilt. Die meisten Häuser wurden sorgfältig vermessen: Eine kleine Metallplatte, die an den Holzrahmen des Tors genagelt ist, gibt Auskunft über die Zeit, als es gebaut wurde (Ming- oder Qing-Dynastie), das Gebiet, die wichtigsten verwendeten Baumaterialien oder den Namen der Eigentümer. Alle Gebäude gelten als historisches Erbe. Während einige gut erhalten sind, sind einige nur Ruinen. Nur 45 Minuten nördlich von Chenzhou gelegen, hat Banliang mehr als die Hälfte seiner Einwohner verloren, die es vorgezogen haben, ihre Lebensweise durch einen Umzug in die Stadt zu versuchen und zu verbessern. Ironischerweise rasen Hochgeschwindigkeitszüge zwischen Guangzhou und Peking auf den erhöhten Betonsäulen, die in der Nähe des Dorfes errichtet wurden. Ihr dröhnendes Geräusch erfüllt das Dorf für ein paar Sekunden und verschwindet schnell wie Banliang.
Tor zum Ahnen-Tempel in Trümmern im Dorf Yuxian, Guangdong, China © Gaetan Reuse
