Die Legenden und Mythen von Siebenbürgen

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Die Legenden und Mythen von Siebenbürgen
Die Legenden und Mythen von Siebenbürgen

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Anonim

Siebenbürgen ist heute vor allem für seine Mythen über Vampire und den blutrünstigen Grafen Dracula bekannt. Während die fiktive Figur eine Kreation des irischen Schriftstellers Bram Stoker als zentrale Figur seines Fantasy-Buches Dracula ist, hat Siebenbürgen seine eigenen Volkskreationen. Siebenbürgen wurde jahrhundertelang von mehreren vorübergehenden Bevölkerungsgruppen kolonisiert, die seine Geschichte geprägt haben. Rumänen, Ungarn, Sachsen, Osmanen, Juden und Roma-Zigeuner bewohnten das wunderliche Gebiet des „Landes hinter den Wäldern“ (trans silvae), prägten die lokale Folklore und brachten fantastische Kreaturen, magische Legenden und eine faszinierende Tradition des Geschichtenerzählens hervor.

Die Ankunft des Rattenfängers oder Sachsens in Siebenbürgen

Eine der bekanntesten Legenden ist die des Rattenfängers, einer mysteriösen Figur, die mit der Ankunft Sachsens in Siebenbürgen zusammenhängt.

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Die Geschichte beginnt im Dorf Hameln, wo eine Ratteninvasion unter den Einwohnern Terror auslöste. Eines Tages kommt ein Mann in Mottenkleidung im Dorf an und bietet seine Dienste an, um das Problem mit seiner magischen Pfeife zu lösen. Leider bleibt sein Erfolg unbelohnt. Verärgert verlässt der Mann das Dorf und kehrt an einem Sonntag zurück. Er spielt wieder sein magisches Instrument und alle Kinder des Dorfes folgen ihm gebannt. Ihre Reise endet im Süden Siebenbürgens, wo sich die Kleinen niederließen und die sächsischen Gemeinden bildeten. Die Legende trifft die Realität, da sich viele Menschen aus Hameln im Mittelalter tatsächlich in Siebenbürgen niedergelassen haben.

Statue des Rattenfängers von Hameln in Hameln, Deutschland © Marc Venema / Alamy Stockfoto

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Sanziene, die magischen Feen

Sanzienele, das am 24. Juni gefeiert wird, ist ein religiöses Fest, das seine Wurzeln in heidnischen Traditionen hat. Sanziene sind liebenswürdige Feen, die die Natur schützen, dargestellt durch gelbe Blumen, die um den 24. Juni blühen. Mehrere Rituale beziehen sich auf diese Feier. Ein Ritus besteht darin, dass junge Mädchen in der Sanzienennacht Sanziene-Blumen unter ihrem Kissen verstecken und hoffen, dass sie ihren Willen träumen. Ein anderer Brauch ist es, eine Girlande aus Sanziene auf das Dach des Hauses zu werfen. Wenn die Blumen nicht fallen, wird das Mädchen im selben Jahr heiraten.

Auf dem Land werden die Sanziene von den Mädchen des Dorfes vertreten; In weißen Kleidern und mit Blumenspitzen tanzen sie im Kreis und schaffen so die skurrile Atmosphäre, die die Feier umgibt.

Traditionelle Blumenkrone, Rumänien © Elenaphotos / Alamy Stockfoto

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Ielele, die rumänischen Nymphen

Die dunkle Version von Sanziene sind Ielele , charmante Feen, die in den Wäldern, einsamen Klippen oder Wiesen leben, wo sie sich versammeln, um die Hora zu tanzen, einen Kreis, der von ihren verbundenen Händen gebildet wird. Wo immer sie tanzen, verschwindet Gras und die Erde bleibt verbrannt. Wenn sie Wasser aus einem Brunnen trinken, wird jeder, der danach trinkt, lebenslang krank.

Bau-Bau, der Albtraum der Kinder

Bau Bau, auch als „schwarzer Mann“ bekannt, ist eine fiktive Figur, die geschaffen wurde, um Kinder zu erschrecken, die sich nicht an die Regeln halten. Er ist als Mann mit einem schwarzen Umhang bekannt, der irgendwo im Haus versteckt ist, normalerweise im Lagerraum. Er steigt aus, wenn die Kinder ungehorsam sind, und entführt sie ein Jahr lang.

Strigoi, die rumänischen Vampire

Siebenbürgen wird oft mit dem Land Dracula und blutrünstigen Vampiren in Verbindung gebracht, die tagsüber schlafen und nachts aussteigen, um das Blut ihrer Opfer zu saugen. Aber in der lokalen Folklore gab es vor dem Roman von Bram Stoker keine Vampire. Zumindest wurden sie nicht Vampire genannt, sondern Strigoi, untote Seelen, die sich nachts aus ihrem Grab erheben und die Dörfer heimsuchen und sich am Blut der Lebenden erfreuen. Die Strigoi werden normalerweise mit Menschen assimiliert, die einen gewaltsamen Tod hatten oder im Fall eines christlichen Rituals, das während der Beerdigung nicht vollständig respektiert wurde.

Es wird angenommen, dass sie Angst vor dem Knoblauch- und Weihrauchgeruch haben. In den Dörfern, die angeblich von Strigoi heimgesucht werden, schmieren die Einheimischen ihre Türen und Fenster mit Knoblauch ein und essen so viel sie können. Die Kleinen tragen im Schlaf eine Halskette aus Knoblauchzehen.

Dracula-Souvenirs verkauft auf der Burg Bran in Rumänien © Boaz Rottem / Alamy Stockfoto

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Die Lügnerbrücke

Während einige Legenden in ganz Siebenbürgen verbreitet sind, gibt es auch Geschichten, die die lokale Folklore nähren. Sibiu hat seine "Lügnerbrücke", die angeblich zusammenbricht, wenn Sie beim Überqueren eine Lüge erzählen. Im Mittelalter wurden unehrliche Kaufleute von der Brücke geworfen, wenn sie ihre Kunden betrogen hatten. Aber nicht nur Kaufleute fanden ihr Ende so. Die Mädchen, die vor der Heirat über ihre Reinheit gelogen hatten, erhielten die gleiche Behandlung.

Lügnerbrücke, Sibiu, Rumänien © Adrian Bud / Alamy Stockfoto

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Ein Riese und eine goldene Kugel

Die Zitadelle von Sighisoara ist ein UNESCO-Wunder und hat den beeindruckendsten Glockenturm in Siebenbürgen. Das wertvollste Objekt ist jedoch die goldene Kugel, die von einem Riesen aus einem fernen Land geschmiedet wurde. Die Legende besagt, dass der Oger selbst den Globus auf den Turm gelegt hat, während er sagte: "Wer ist größer als ich, kann den Globus nehmen und dann ist es sein." Anscheinend wurde kein anderer tapferer Riese gefunden.

Sighisoara, Siebenbürgen, Rumänien © benedek / Getty

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Matthias Corvinus, ein schöner König

In der Stadt Cluj-Napoca leben Rumänen mit Ungarn in einer multikulturellen Gemeinschaft zusammen. Mehrere Geschichten und Legenden aus der ungarischen Folklore über die Persönlichkeit von König Matthias Corvinus wurden mündlich weitergegeben.

Eine der Geschichten besagt, dass der König prüfen wollte, ob seine Gesetze in Cluj eingehalten wurden. Als Student verkleidet betritt er die Zitadelle des Cluj und sieht mehrere Männer, die unter der Peitsche gezwungen sind, Protokolle für das Haus des Richters zu tragen. Um zu wissen, was passiert, muss er auch arbeiten. Klug markiert er drei Holzscheite mit Kohle und schreibt: "König Matthias war hier, wo ist die Gerechtigkeit?" Am nächsten Tag kommt er in die Stadt und fragt den Richter, ob seine Regeln eingehalten werden. Der Richter lügt, aber schließlich ist er gezwungen, die Wahrheit zu sagen, während der König den Einheimischen die drei Protokolle zeigt. Seitdem betrachteten die Menschen Matthias als einen schönen König.

Matthias Corvinus Denkmal, Cluj-Napoca, Rumänien © Ungureanu Vadim / Alamy Stockfoto

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